Каталог
Константин Горбатов (1876-1945)
Старый Иерусалим

Константин Горбатов (1876-1945)
Старый Иерусалим

подписано карандашом C. Gorbatoff
смешанная техника
40 x 49.5 cm

Цена по запросу
Старый Иерусалим представляет перед зрителем панораму Святого города, отражающую особый местный колорит Иерусалима и редкостное, выдающееся мастерство художника передавать атмосферу места как бы небрежными, легкими штрихами. Неутомимый путешественник, Константин Горбатов, в 1934 - 1935 годах совершал поездки по Палестине, откуда привез многочисленные рисунки, акварели, картины маслом. Такие живописные, своего рода путевые заметки, позволяют нам взглянуть на город и его окрестности глазами художника. Стиль Горбатова в целом сложился еще в годы его учебы в Академии Художеств, но с годами пост-импрессионистическая манера стала проявляться все более ярко. Позаимствованная у французских художников приверженность к пленэру соответствовала главному источнику вдохновения Горбатова - натуре. Таким образом, путешествия обрели особое значение для Горбатова, они составляли необходимую базу для его творчества, которое он посвятил изображению разноликих пейзажей. Старый Иерусалим, наряду с другими работами палестинского цикла художника, разительно отличается от его итальянских работ. Всевозможные оттенки терракотового и бежевого, в особенности песочный и золотой, с редкими освежающими проблесками бутылочно-зеленого, характерны не только для конкретной работы, но и для других произведений Горбатого сделанных в Палестине. В своих портретах Иерусалима Горбатов ловко ухватил тонкое ощущение, некую ауру, свет, которым наполнен этот город.  

Изображения Иерусалима в русском искусстве - не редкий случай. Начиная с XIX века и по сей день, эта тема остается чрезвычайно волнующей для творческих, одухотворенных, восторженных душ. Множество видных и талантливых живописцев, ученых, и писателей издавна посещали Палестину и Иерусалим. Среди таких "паломников" были и писатели Вяземский, Гоголь, Бунин, под пером которых образ Святой Земли возносился до поэтического звучания и обретал общечеловеческую ценность. Иерусалим - излюбленная тема художников. Помимо Горбатова, такие русские живописцы, как Брюллов, братья Чернецовы, Воробьев, и особенно В. В. Верещагин, А. Д. Кившенко, и В. Д. Поленов, были привлечены и очарованы не только христианскими святынями Палестины, но и ее непривычной, загадочной окружающей средой. Еще в XV веке, в результате массового паломничество в Иерусалим, европейское искусство пополнилось живописными рассказами о ближневосточных святынях в виде рисунков, гравюр, карт, а также заимствований элементов местного пейзажа для изображения библейских сцен. Одним из наиболее распространенных символов Иерусалима долгое время был Храм, изображение Церкви гроба Господня, позже к этим реликвиям добавляются виды Западной стены и броской, приковывающей внимание, мечети Омара, которую зритель может наблюдать в работе Старый Иерусалим. Мечеть Омара, начиная с XVI - XVII веков излюбленная эмблема города для художников, была построена на месте разрушенного Храма. Навыки, полученные Горбатовым при обучении на архитектурном факультете, не прошли даром. Легкой рукой художник набрасывает очертания строений так, что не возникает сомнений в подлинности увиденного. Горбатов не часто изображал на своих полотнах людей, но идиллическое слияние пейзажа и человека, гармония незримого присутствия жизни, все же остро ощущается в таких работах как Старый Иерусалим.

Другие картины художника